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大千舞台,最爱是中华

发表时间: 2018-04-11 17:11:58

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许多人闻迅而来,只为看一看,古老的你,在舞台上的样子。


当中国元素、传统文化在舞台上绽放,在众人的视野中,是那样的绚烂多彩,惊鸿一瞥……


时岁丰歌——2018鼎益丰全球年度盛典,一场华夏礼乐盛宴,用“礼仪、音乐、舞蹈、诗颂”,奏响一曲中华民族的赞歌——以礼待天下客,以乐悦人心,以舞惊艳世界,以诗颂盛世华章。



因为有礼,世界大同,天下一家

不学礼无以立,人无礼则不生;事无礼则不成,国无礼则不宁


在撼人心魄的司鼓、司钟之音中,隋广义、马小秋及集团全体高管出城迎接外宾,向全世界展示中国“礼乐之邦”的内涵与诚意。

中华民族,今日所以被全世界称为「礼仪之邦」,是因为礼、乐实为中华文明体系中两个至关重要的因素。


早在夏商周时期,古代先贤就通过制礼作乐,形成了一套颇为完善的礼乐制度,并推广为道德伦理上的礼乐教化,用以维护社会秩序上的人伦和谐。在数千年的中华文明发展史上,礼乐文明产生了重大而深远的影响,至今仍有其强大的生命力。


中国文化非常重视礼乐,「礼」就是指各种礼节规范。孔子反复强调「礼」的重要性,认为一个国家想要和谐稳固,必合乎礼。孔子说:「道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格」,「礼」作为治国的一个基本要素,对于治国安邦的重要性不言而喻。


而「礼」对于个人来说,则在于「博学于文,约之以礼」、「恭近于礼,远耻辱也」,能陶冶人的境界、情操,使人眼界豁达、心胸开朗,使人变得温文尔雅、谦恭礼让,是个人修身养性的外在表现。



无与伦比的华夏礼乐盛宴,古老的中华礼仪熠熠生辉


「不学礼无以立,人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁」,「礼」是中国文化的核心思想。因为有礼,人类变得文明、国家和谐稳定,在礼的万千温情下,用敬天爱人的胸襟接纳天下所有人。


如今,现代工商业科技文明过分重视利益,古老的中华之礼受到商业世俗文化的冲击。越是这个时候,越需要礼仪的教化,使人修身养性、体悟天道、谦和有礼、威仪有序。为此,时岁丰歌——2018鼎益丰全球年度盛典,一场华夏礼乐盛宴,呼唤传统之礼的回归,重拾中华之礼的当代价值。


乐者,德之华,天地之和

乐出于人而还感人,犹如雨出于山而还雨山、火出于木而还燔木


「故乐者,天地之命,中和之纪,人情所不能免也。」「乐」是协调世间万物的纲纪,它使人们各安其位、和谐相处。 


古之君王圣贤非常注重音乐对人心的影响,以乐辅礼,祭祀神明,善化民众。如黄帝之乐《咸池》,通乎神明之德;颛顼之乐《云门》,继承美德;尧之乐《大章》,广施德惠;舜之乐《韶》,将德行发扬光大。其节奏曲调平和而庄重,寓意深刻,导人向善。君子聆听到此,可以说出其中的义理,以德敬天,思索如何修身齐家,治国、平天下。「乐」是天地间的美妙声音,是道德的彰显,礼序乾坤,乐和天地,气魄何等宏大!



「乐」也有陶冶情操、移风易俗的功用。「乐出于人而还感人,犹如雨出于山而还雨山、火出于木而还燔木。」古人认为,音乐产于人的自身,却又反过来感染着人类,象雨水出自山林,却淋漓于山林,火烧自木头却反过来燃烧着木头一样。而儒家认为,音乐有优劣、高下之分,只有情感纯正、节奏高雅的乐曲才能使人使人高雅与智慧。

高雅之乐,得万国欢心;靡靡之音,败国民心。如今,一曲定天下的传奇已不可能发生,但音乐对于现代人,依然是一件极其珍贵的事物。在这个人心浮躁的时代,静心听一首高雅的音乐,就是对自己最大的奖赏。


《友谊地久天长》,这首歌既唱出了鼎益丰对全世界的新年祝福,也表达了全球人民友谊长存的美好愿望。


时岁丰歌,雅乐贯穿始终,彰显中华民族的高雅与韵味。这一天,世界相约深圳湾春茧体育中心,用一曲曲美妙动听的乐章,唱响千年之约。



中国舞蹈,传递东方生活美学

中国舞蹈,代表了中国人对天、地、人和自然的理解


中华五千年历史,每走一步,都有舞蹈的足迹。中国的文明因舞蹈而多姿多彩、熠熠生辉,舞蹈以其独特的文化彰显着中华民族的生命与活力。


在中国乃至世界的舞台上,总能看到中国传统舞蹈的倩影。在春晚的舞台上,大型舞蹈《千手观音》,21位聋哑演员美轮美奂、天衣无缝的演绎,令海内外华人叹为观止,震撼人心!在国际芭蕾舞蹈比赛的舞台上,一曲中国风、一舞《茉莉花》,将中国古典美与芭蕾结合在一起,惊艳世界,一举夺冠。



舞蹈动作虽没有大幅度的技术技巧,但风格的把握不是妖艳的描素,而是体现出古典舞蹈女性的柔美内敛之面,让观众感觉“所谓伊人,在台中央”。(舞蹈《采薇》)


舞蹈代表中国人对天、地、人和自然的理解,耐人寻味。宫廷的古典舞、现代的民族舞、杨丽萍的孔雀舞……这些中国传统舞蹈,不仅给人带来美好的艺术享受,也给观众呈现出一种人与自然、人与生活互动的文明形态。


悠扬的旋律、优美的舞姿、美轮美奂的画面,让人如春风拂面,如茉莉般清新优雅。(舞蹈《茉莉花》)

中国古代重视礼教,而乐教本身常常就以舞蹈作为一个重要的手段。中国古典舞蹈之美,传承了中国古老的传统文化,极具中华文化神韵。商周祭祀佾舞,唐宋宫廷乐舞,融合着华夏文化雍容大度、礼乐一体、圆润含蓄、优美清丽的中国古典因素。

舞台上一朵巨大的莲花徐徐盛开,在沉重、悠远似水如风的音乐中,舞者以独特的身姿出现,脸上弥漫着神圣的色彩,如此美丽神圣、不可侵犯。(舞蹈《荷花度母》)


一场“时岁丰歌”礼乐盛宴,在雅致唯美的《茉莉花》中,在美丽圣洁的《荷花度母》里,将中国古典舞蹈之美演绎得淋漓尽致,寓意美好而深远,让人沉醉其中,忘却世间纷扰。


随着时代演进,现代人沉浸于光鲜绚丽的科技文明,物欲空虚了心灵,而拥有五千年历史、蕴藏着高度精神内涵的中国舞蹈,将缓缓滋润日渐空乏的人心,引领现代人重新领略传统礼乐文化之美。


这盛世年华,如你所颂

“颂者,美盛德之形容。”——《诗·大序》

在《诗经》中,「颂」作为一种艺术手法,歌颂生活的美好。五千年的文明古国,有太多的美好值得歌颂:祖先的勤劳、浩瀚的文明、无穷的智慧,还有生生不息的文化传承。


《诗经》对礼乐文化的宣扬,首先反映在对祭祀典仪的歌颂。如《丰年》就是为了春夏祈谷、秋冬谢神而作的乐诗。勤劳的人们举行祭奠,用粮食酿造的美酒敬神,喜庆丰收之年。


长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。两位演员腾空而跃,用心灵溢出的肢体语言,抒发出时代的激情,传递的是满满的正能量,彰显了中国人勇立潮头、敢为天下先的精神。(杂技《直挂云帆》)


此外,《诗经》中还有许多诗颂,是对周室祖先的礼赞。周颂的《生民》《公刘》《绵》《皇矣》《大明》,历陈从后稷建国到武王灭商的全部历史,是一部周王室传说的史诗。《诗经》是周室的摇篮曲,是华夏民族最古老的创业颂歌。


时光流转千年,祭祀的风俗代代延续,歌颂的美德也流传至今。对祖先的颂扬,是为了永记祖德、仁政惠民、伟业永固,也是为了让后人不忘历史,牢记先烈们的无私奉献,追随中国共产党的伟大征程。


岁月如歌,丰收喜悦。时岁丰歌,用诗经歌颂《丰年》,用声音歌颂新时代的《领航》……这盛世年华,如你所颂,这是中华儿女的美德所愿,也是五千年文明古国的盛大气象。